古建园林厂家介绍塔窟苑囿的魏晋南北朝建筑,感兴趣的朋友不要错过了.

从东汉末年经三国,两晋到南北朝,是我国历史上政治不稳定.战争破坏严重.长期处于分裂状态的一个阶段.在这300多年间,社会生产的发展比较缓慢,在建筑上也不及两汉期间有那样多生动的创造和革新.但是,由于佛教的传入引起了佛教建筑的发展,高层佛塔出现了,并带来了印度.中亚一带的雕刻.绘画艺术,不仅使我国的石窟.佛像.壁画等有了巨大发展,而且也影响到建筑艺术,使汉代比较质朴的建筑风格,变得更为成熟.圆淳.这个时期最突出的建筑类型是佛寺.佛塔和石窟.佛教在东汉初就已传入中国,至南北朝时统治阶级予以大力提倡,兴建了大量的寺院.佛塔和石窟.梁武帝时,建康佛寺达500所,僧尼10万多人.十六国时期,后赵石勒大崇佛教,兴立寺塔.北魏统治者更是不遗余力地崇佛,建都平城(今大同)时,就大兴佛寺,开凿云岗石窟.迁都洛阳后,又在洛阳伊阙开凿龙门石窟.(图3-6-A)中国的佛教由印度经西域传入内地,初期佛寺布局与印度相仿,而后佛寺进一步中国化,不仅把中国的庭院式木架建筑使用于佛寺,而且使私家园林也成为佛寺的一部分.佛塔是为埋藏舍利,供佛徒绕塔礼拜而作,具有圣墓性质.传到中国后,将其缩小成塔刹,和中国东汉已有的各层木构楼阁相结合,形成了中国式的木塔.除木塔外,还发现有石塔和砖塔.石窟寺是在山崖上开凿出的窟洞型佛寺.自印度传入佛教后,开凿石窟的风气在全国迅速传播开来.最早是在新疆,其次是甘肃敦煌莫高窟,创于公元366年.以后各地石窟相继出现,其中著名的有山西大同云岗石窟.河南洛阳龙门石窟.山西太原天龙山石窟等.这些石窟中规模最大的佛像都由皇室或贵族.官僚出资修建,窟外还往往建有木建筑加以保护.石窟中所保存下来的历代雕刻与绘画是我国宝贵的古代艺术珍品,其壁画.雕刻.前廊和窟檐等方面所表现的建筑形象,是我们研究南北朝时期建筑的重要资料.

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